En marge du Zohar et des multiples interventions halakhiques dans le Talmud, voici quelques célèbres citations de Rabbi Shimon Bar Yohaï . A méditer sans modération…D. a offert à Israël trois cadeaux, mais tous l’ont été à travers des souffrances : la Torah, la terre d’Israël et le monde futur.
(Berakhot 5a)
On ne tente pas d’apaiser un homme en colère.
(Ibid 7b)
Il vaut mieux se jeter dans une fournaise ardente plutôt que d’humilier autrui en public.
(Ibid 43b)
Vois comme Israël est aimé de D. partout où il est exilé la présence divine l’est avec lui.
(Méguila 97a)
Lorsqu’on rappelle dans ce monde-ci l’enseignement d’un maître, ses lèvres frémissent dans sa tombe.
(Yévamot 97a)
Si un homme, parfait mécréant toute sa vie fait téchouva au dernier instant, on ne lui rappelle rien de sa méchanceté.
(Kiddouchine 40b)
Il existe trois couronnes : celle de la Torah, celle de la royauté et celle de la prêtrise. Mais la couronne d’une bonne renommée les surpasse.
(Avot ch.4)
Tel est le châtiment du menteur : même lorsqu’il dit vrai, on ne l’écoute pas.
(Avot de Rabbi Nathane Ch.30)
Si tu vois des villes d’Israël défaites, dis-toi qu’elles ne s’étaient pas préoccupées du salaire des maîtres d’école.
(Yerouchalmi H’aguiga81,7)
Une fois le Chabbat s’est plaint à D. « Tout le monde, sauf moi, a son alter ego ! »D. de lui répondre : « La communauté d’Israël sera ton conjoint. »
(Berechit Rabba 11,8)
Un jour, je me suis dit : « Si j’avais été au Sinaï lorsque la Torah fut donnée à Israël, j’aurais réclamé à D. que l’homme eut deux bouches : l’une pour étudier cette Torah, l’autre pour le reste. » Puis je me suis ravisé : déjà avec une seule bouche le monde ne tient plus devant la médisance de l’homme ; qu’adviendrait-il s’il en avait deux ? !
(Yerouchlmi Berakhot 81,7)
(Berakhot 5a)
On ne tente pas d’apaiser un homme en colère.
(Ibid 7b)
Il vaut mieux se jeter dans une fournaise ardente plutôt que d’humilier autrui en public.
(Ibid 43b)
Vois comme Israël est aimé de D. partout où il est exilé la présence divine l’est avec lui.
(Méguila 97a)
Lorsqu’on rappelle dans ce monde-ci l’enseignement d’un maître, ses lèvres frémissent dans sa tombe.
(Yévamot 97a)
Si un homme, parfait mécréant toute sa vie fait téchouva au dernier instant, on ne lui rappelle rien de sa méchanceté.
(Kiddouchine 40b)
Il existe trois couronnes : celle de la Torah, celle de la royauté et celle de la prêtrise. Mais la couronne d’une bonne renommée les surpasse.
(Avot ch.4)
Tel est le châtiment du menteur : même lorsqu’il dit vrai, on ne l’écoute pas.
(Avot de Rabbi Nathane Ch.30)
Si tu vois des villes d’Israël défaites, dis-toi qu’elles ne s’étaient pas préoccupées du salaire des maîtres d’école.
(Yerouchalmi H’aguiga81,7)
Une fois le Chabbat s’est plaint à D. « Tout le monde, sauf moi, a son alter ego ! »D. de lui répondre : « La communauté d’Israël sera ton conjoint. »
(Berechit Rabba 11,8)
Un jour, je me suis dit : « Si j’avais été au Sinaï lorsque la Torah fut donnée à Israël, j’aurais réclamé à D. que l’homme eut deux bouches : l’une pour étudier cette Torah, l’autre pour le reste. » Puis je me suis ravisé : déjà avec une seule bouche le monde ne tient plus devant la médisance de l’homme ; qu’adviendrait-il s’il en avait deux ? !
(Yerouchlmi Berakhot 81,7)
